在远古时，占梦属于巫术中的一种，巫术与神话在远古是互为表里的连体，它们之间有着血肉的联系，这不仅在于占梦师是神话的保存、传承和发展者；还在于占梦师的活动有时会直接汇入神话的叙事。
 
    我国上古神话主要是自然性神话，它是上古人民对大自然茫然无知与幻想支配大自然的产物。在神秘、威猛的大自然面前，他们惶惑、恐惧、惊奇、崇敬。由此，他们特别尊崇天、地、太阳、风、雷、电、火、水、山等诸路神仙，产生了许多神话传说，占梦家针对人们的这种心理，又编造了许多占梦之辞，如《居家必用事类》的《解梦书》说：
 
梦天文星曜等物
    梦登天入月，大贵。梦天晴，愁散忧解。梦天光照，病除。梦天开，主得官位。梦飞上天，主贵位。梦天崩，主父母忧。梦天红，吉。梦天黑，凶。梦天晓益，寿命吉。梦日月落，父母亡。梦吞日月，生贵子。梦日月缺，主争斗。
 
梦雷雨风电等物
    梦被雷击，大贵，吉。梦风吹衣，疾病至。梦云四起，交易吉。梦雷下，主忧散，吉。梦雷电，主官位至。梦虹出，主兵戈起。梦行逢雨，有酒食。梦霜落降，事不成。梦大风雨，主人亡，梦黑云至地，主瘟。梦五色云，主大吉。
 
梦山川土石等物

    梦地裂，有诸侯位。梦地动，主迁官位。梦掘地土，主口舌。梦大石，主进财宝。梦移石入宅，大吉。梦登岩上石，大吉。梦身入土，百事吉。梦开沟百事大吉。梦山崩大水，大凶。梦手拍山，生贵子。梦在山林上穴，吉。
 
    这些占梦之辞，反映了古人对自然神崇拜的观念。随着社会的发展，与人有关的社会性神话也诞生了，如高宗（武丁）梦傅说之类，这样，占梦家也相应地编造了有关的占梦之辞，同书的《梦古今圣贤人物》写道：

    梦天子，主大贵，吉。梦太子，主王侯，吉。
    梦古人言，主聪明。梦谒长史对坐，吉。
    梦王女，主大吉利。梦官员求谒，大吉。
    梦亲近大官，大吉。梦神人相遇，大吉。
    梦古人相打，病至。梦称我是官人，吉。
    梦使君入门，大吉。梦拜大官，贵，吉利。
    梦仙圣到家，大吉。梦宣赦文，万事吉。
 
    以上这些占梦之辞，都是以神话传说作为基础的，早期占梦师一般都谙熟神话典故，通晓经典，是神话传说的传承者，其占梦过程，也大量地依据神话传说来释梦，可见，神话对后世占梦的影响是很大的。