1、新房洒吉
    西双版纳布朗族克木人新居落成后，要举行祝吉仪式，祝愿新居主人平安、吉祥。
    祝吉仪式要摆洒设宴、奏乐、唱祝福歌、舞刀、洒吉，十分热闹。仪式开始后请一老翁坐在新房楼上吃喝，一持刀壮年男子身背彩色挎包在楼下自唱自舞，然后大声问：“主人！我是远方来客，想在你的金楼住一夜，同意不同意？”屋内喝洒的长者齐声回答：“金虎归山，银龙下海；牛有名、羊有名，请问你是什么人？坏人我们不要，如果是好人就收留你。”来人回答：“我是××氏的后代，是你们的子孙，是好人。”老人又问：“你说得是真是假，请再重复一遍？”来人把原话再重复一遍，老人们又问：“你带没带礼物来祝贺？”来人说：“我带来了四海龙王水，一年四季保平安”。老人们齐声说：“欢迎，欢迎，请不到的吉利神！”说完这青年开门进屋，挥舞双刀，表示驱邪，舞毕，不吱声，从挎包里取出一把凿子，在柱头上猛凿三下，钉稳凿子，把挎包挂在上面，从挎包里取出一瓶清水，进屋洒水，称之为“洒吉”。这时主人和来客一起将家具搬进新房，意为接受洒吉，他们认为经过洒吉仪式的房屋、家具上所有的邪秽都被驱除，带来的是永久的吉祥和平安。
 
    2、上梁祈吉
    上梁，是房筒基本盖好，固定梁柱的关键时刻，也是新房即将完成的标志，所以人们非常重视，通过各种习俗来祈求神灵的保佑。
    在河北农村，上梁都要选择吉日，梁上要张贴“上梁大吉”、“紫星高照”等大红条幅。一些老人在上梁前要摆祭品、焚香祷告，供奉家神，祈求它们保佑上梁平安、落成大吉。
    苏州地区一些地方上梁前要在堂屋墙上挂一面镜子、剪子等物品。他们认为镜子能照射邪恶，使鬼妖现原形并失去法力；同时认为剪刀锋利能使魔鬼望而生畏，有了这些镇邪之物，一定能上梁大吉，家居平安。
    上梁的高潮是抬梁上梁，鞭炮齐鸣，歌声震天，披红挂绿，红旗飘扬。在南方抬梁柱时工匠们高唱“上梁歌”，北方称为“上梁号子”，其内容各不相同，但都具有吉祥含义如：“上一步天长地久，上五步五谷丰登，上六步六畜兴旺，上七步七星兆吉，上八步八面来财，上九步九九长寿。”一边唱一边将披红挂绿的大梁抬上屋脊。瓦匠再从屋脊下来，头顶一个盛了钱币和兴隆馒头的盘子，重新登梯而上，边登边念：“手扶金梯步步上，芝麻开花节节高，祝贺主家千年富，儿孙满堂万代好”。房主夫妇在堂屋张开红锦，木匠又唱道：“一阵风来一阵香，恭贺主人建新房，快把锦缎来分开，金银财宝一齐来！”边唱边把钱币往红锦上扔，谓之“接宝”，征兆房主搬进新屋后，财源旺盛、富贵吉祥。
 
    3、夺蒹
    在河北一些地区有为建房之家压蒹的风俗。旧时盖房地基以上1米左右，要放一层用铡刀切成20厘米左右长的无穗芦苇，然后再用砖或坯压好继续向高处垒，叫作“安蒹”。亲朋好友在这个时候带些礼物来向房主祝贺，叫做“夺蒹”，人们送的礼物越多，意味着主家越吉祥，因为人们的礼物大都是钱（象征财客）、酒（象征长久）、糕（象征步步高升）等吉祥品，意为把福气、财宝和平安与房蒹一起溶筑在房中。祝福主人住进新房后，福多、财盛、人安。
    除此之外，这一带也有“浇梁”的风俗。即在盖房上梁时，乡邻为主人送酒祝贺。据说，旧时盖房到高处时经常有工匠从屋脊摔下来，因此人们就送酒烧梁，冲晦气、供宅神、求吉利、保平安。
 
    4、抛梁
    我国民间普遍流行着“抛梁”的风俗，即上梁后，由工匠或主家站在梁上，将馒头、糕团、包子、糍粑等物从梁上抛下，嘴里唱着吉祥的祝词。据说主家抛梁后能日日兴旺，宾客拣到抛梁之物也会交好运。
    相传抛梁习俗起源于姜太公神位之传说。据《封神演义》说：诸神都是姜太公所封。所以人们认为诸神神位都在下，而姜太公的神位应在梁上，所以许多人家上梁时都写一“姜太公在此”的条幅贴在梁上，并用抛梁之物敬奉姜太公，祈求他的佑护。
    抛梁之物各地区有所不同。北方大部分地区都是用馒头，抛梁人一边抛一边说：“太公赐你吉馒头，小孩吃了长劲头，老人吃了多福寿，主人吃了留福头，客人吃了带福走。”所以人们都希望抢到抛梁馒头。
    苗族抛梁是用糯米粑粑，工匠从云梯走上中堂屋顶唱道：“我手攀一排方；户主起造大吉昌；手攀二排方，春生明月照家堂；手攀三排方，三元祖中状元郎；手攀四排方，四季双凤来朝阳；手攀五排方，主宾众亲享安康；手攀六排方，六合同春家兴旺……”当工匠抛撒粑粑时又接着唱：“一手梁粑抛上天，要敬大师鲁班仙；二手梁粑抛下地，地门龙神同贺喜；三手梁粑抛中央，所有众人都来偿；四手梁粑抛送主，贺喜住厦千秋福”。
    侗族抛梁是将一匹侗布系在屋架上，然后手持糍粑唱祝词，祝愿主家子孙兴旺，成为栋梁。
 
    5、吉宅
    决定吉宅的因素很多，在与前后邻居的关系方面有“门不相对”的原则，在绿化方面有“东种桃柳，西种栀榆，南种梅枣北种李杏”、“中门有槐，富贵三世，宅后有榆，百鬼不近”等说法，宅门的位置的原则是，以离（南）、巽（东南）、震（东）三个方向为吉方。
    在具体布局方面分为内形和外形，吉宅的内形为四面围合，开井在正中的四合院。另松竹环绕的房屋也是吉宅。吉宅的外形有“坤地（西南）有丘坟”、“正北有丘坟”、“乾地（西北）有丘陵”、“前后有高沙”、“西高东下”、“方圆四面平”、“辰巳（东南）有水塘”、“前后高山左右水渠”、“后有山，左短右长”、“四面高”、“西南有水”等等。城镇中的吉宅也是根据风水理论中龙、砂、水、穴等原则加以附会。如将屋当作龙，将街道比作水，房屋比作砂。
    吉宅有迷信色彩，但其中也蕴含着一定的科学道理。
 
    6、前榆后槐
    榆树结的荚果称为榆钱，“榆钱”与“余钱”谐音，槐树结的荚果多籽，“槐籽”与“怀子”谐音，“余钱”、“怀子”皆为人们所企盼，因此人们多于大门前栽榆树，宅院内栽槐树，以求吉利，并有“前榆后槐，必定发财”的俗谚。还有“中门有槐，富贵三世，宅后有榆，百鬼不近”的说法。