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周易全文简注解读 解

来源:周易预测 作者:周易学习 背景: #EDF0F5 #FAFBE6 #FFF2E2 #FDE6E0 #F3FFE1 #DAFAF3 #EAEAEF 默认   [字体: ]
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第四十卦系 解
【经文】   解 利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。
【译文】上震下坎的大成卦为“解”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦利于向西南方前进。如果没有什么紧急事情要前去办理,则好好休息以恢复体力就能够吉利。如果有事情要办,则以正大光明地方式行动才能吉利。
【注释】其:放下心理包袱和杂事。来:麦苗越冬,表示休眠。复:恢复生机或体力。其来复:安心休息以恢复体力。有攸往:有事情需要前往办理。夙:正大光明地行动。

【经文】初六 无咎。
【译文】本条系辞为“解之归妹”卦的占辞。
筮得本卦,若有外来的解救,即使有不利出现,也能够终无后患。
【注释】无咎:含有可能出现不利但能够无后患的意义。

【经文】九二 田获三狐,得黄矢,贞吉。
【译文】本条系辞为“解之豫”卦的占辞。
本卦含有前去猎狐,可能抓获三只狐狸,并同时回收射入狐狸体内的铜箭头的象义。筮得本卦能够象猎取狡猾的狐狸那样谨慎行动,就能够吉利。
【注释】田:即畋,打猎。黄矢:铜箭头。贞:仔细分析判断,恰当地行动。

【经文】六三 负且乘,致寇至,贞吝。
【译文】本条系辞为“解之恒”卦的占辞。
本卦有一个人携带大量钱财乘车前进,结果招致匪徒前来抢劫的象义,此时如果能够审时度势地采取适宜的行动,就能够只遇些麻烦而无凶险。
【注释】负:携带钱财。乘:乘车等交通工具前进。致:招致。寇:强盗。至:到来,外来侵犯。吝:麻烦。

【经文】九四 解而拇;朋至斯孚。
【译文】本条系辞为“解之师”卦的占辞。
本卦含有自己的双手被捆住,然后被人押解着前进的象义,又有朋友们过来与自己紧密团结起来共同抵御侵犯的象义。
【注释】解:押解着前进。而:被束缚着的。拇:双手。斯:十分贴近。孚:互相爱护互相帮助。

【经文】六五 君子维有解,吉,有孚于小人。
【译文】本条系辞为“解之困”卦的占辞。
筮得本卦,如果象君子那样行动,就能够象一个被捆绑的人最终可以得到解放的那样有脱离困境之吉;如果以小人之道行动,就有最终被抓获受困的结果。
【注释】维:被捆绑着前进。解:解开,解放。孚:抓住,俘虏。

【经文】上六 公用射隼于高墉之上,获之,无不利。
【译文】本条系辞为“解之未济”卦的占辞。
筮得本卦,如果能够象公侯带领大家一起,准备好弓箭,将站在高墙之上想抓鸡吃的鹰隼射下来那样行动,就没有什么不利。
【注释】公:公爵,或者为公众服务的人。用:带领大家一起。隼:老鹰之类的猛禽。墉:一堵围墙。
第四十一卦系 损
【经文】   损 有孚,元吉,无咎;可贞,利有攸往;曷之,用贰、簋可用享。
【译文】上艮下兑的大成卦为“损”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
筮得本卦,如果双方关系友好,就能够双方皆吉利,且无后患。如果自己能够根据对方的形势,与之保持动止一致地前进模式,就利于共同行动。在上述前提下,本卦的象义就犹如饿了之后,大家前去饭堂聚在一起,用筷子和碗配合着吃饭的样子。
【注释】有孚:内外双方关系友好。元吉:双方都吉利。可(一):动止。贞:顺从,顺其势而动。可贞:依据对方行止而动。曷:腹内饥渴。之:前去。贰:一双筷子。簋:装饭菜的器皿,即碗碟之类的东西。可(二):院子,房子,此处指食堂。用:共同行动。用享:众人在一起吃饭。

【经文】初九 已事遄往,无咎,酌损之。
【译文】本条占辞为“损之蒙”卦的占辞。
筮得本卦,如果有某种事情发生,则自己应赶紧放下手中的工作前去处理,才不至于有后患。在需要自己有所付出时,一定要再三斟酌,不要使自己因此陷入困境。
【注释】已:停下。已事:放下手中正在从事的事务。遄:快速行动。遄往:快速前去处理。酌:再三斟酌,酌情处理。

【经文】九二 利贞,征凶;弗损,益之。
【译文】本条系辞为“损之颐”卦的占辞。
筮得本卦,此时以用心分析内外关系和事态然后再采取适宜的行动较为有利,如果冒失莽撞地行动就会有凶险。在某些情况下,筮得本卦若自己不主动地损己益人,反而能够对对方有益。
【注释】贞:用心思索形势,采取适宜的行动。征:主动的,冒失地行动。弗损益之:不主动损己利他,反而能够对他有益。

【经文】六三 三人行则损一人,一人行则得其友。
【译文】本条系辞为“损之大畜”卦的占辞。
本卦含有三个人一起前进时,最终会有一人离去;一个人前进时则又会遇到一个同伴同行的象义。
【注释】损:失去。得:共同前进。

【经文】六四 损其疾,使遄有喜,无咎。
【译文】本条系辞为“损之睽”卦的占辞。
筮得本卦,如果能够象快速为伤口止血那样地迅速处理疾病,就不会有严重的后果。
【注释】损:处理,治疗。疾:突然暴发的疾病。使:如同有使命要执行。遄:快速行动。有:阻止,制止。喜:伤口出血。

【经文】六五 或益之十朋之龟,弗克违,元吉。
【译文】本条系辞为“损之中孚”卦的占辞。
筮得本卦,如果内外双方互相增益而不互相损害,如同有人在钓池塘中的鱼时又反过来放养十串儿龟一样,就能够双方都吉利。
【注释】或:有限的区域,在此可特指养鱼的池塘。益:增益,赠送。朋:串儿。弗:不。克:克害。违:违背,对立。弗克违:不要互相损害互相对立。元吉:双方均吉利。

【经文】上九 弗损,益之,无咎;贞吉,利有攸往,得臣无家。
【译文】本条系辞为“损之临”卦的占辞。
筮得本卦,如果双方不是互损而是互益,则即使有事变发生也不会有严重的后患。若双方关系能够如此,则以顺从对方之动而动为吉利之选,这样一来将利于共同行动。双方的这种互助互益的关系,犹如一个人将一个失去了家园的人收留为自己的家臣一样。
【注释】臣:仆人。无家:失去了家园。
第四十二卦系 益
【经文】   益 利有攸往;利涉大川。
【译文】上巽下震的大成卦为“益”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
筮得本卦,如果双方互益,就利于共同行动,利于涉渡大江大河(寓意克服前进道路上的巨大困难)。
【注释】益:互相增益,互利互惠,互相帮助。

【经文】初九 利用为大作,元吉,无咎。
【译文】本条系辞为“益之观”卦的占辞。
筮得本卦,利于与他人团结起来,一起开创兴办大事业,如此双方都能够吉利,且不会有后患。
【注释】用:与他人一起。为:有所作为。大作:伟大的具有开创性的事业。

【经文】六二 或益之十朋之龟,弗克违,永贞,吉;王用亨于帝,吉。
【译文】本条系辞为“益之中孚”卦的占辞。
筮得本卦,如果双方能够互利互惠,没有矛盾和互相斗争,如同对方到我的池塘中钓鱼时,又将十串儿龟放进我的池塘中进行放养一样,而自己又能够如同支流汇入江河一样与对方团结合作,就一定会吉利。筮得本卦,如果能够象国王礼拜祭祀上帝一样,尊重顺从上级的意志,就一定能够吉利。
【注释】永:江河汇合流动。王:国王,人间君主。帝:上帝,宇宙一切事物的无形的主宰,即自然规律。

【经文】六三 益之用凶事,无咎;有孚,中行告公用圭。
【译文】本条系辞为“益之家人”卦的占辞。
筮得本卦,如果众人团结起来,互相帮助以克服发生的凶险之事,就能够无后患。如果知道对方能够提供关怀帮助,则在事变发生的过程中,自己就会用公文正式向公众或上级政府公布报告险情,以求得帮助。
【注释】益:帮助,增益。用:众人团结起来共同行动以克服。凶事:灾难。孚:实心实意地关怀爱护。中行:事件发生的过程之中。告:报告,公布,通告。公:公众,上级政府。圭:古代在朝堂上大臣上呈公文的玉器,在此可代称所有形式的正式文告。

【经文】六四 中行告公,从;利用为依迁国。
【译文】本条系辞为“益之无妄”卦的占辞。
本卦含有在事件发展的过程中政府发布文告,民众(包括自己在内)均遵照执行的象义。此象义利于国人跟随着君王进行集体迁移。
【注释】中行:行进之中,事件发展的过程中。告:通告。公:公众。从:跟在后面前进,遵照执行。用:一起行动。依:依靠,依赖,跟随。迁国:举国迁移。

【经文】九五 有孚,惠心,勿问,元吉;有孚,惠我德。
【译文】本条系辞为“益之颐”卦的占辞。
筮得本卦,如果双方有相互关爱之心,就能够心灵相通,互相增益心灵智慧,此时不必有任何疑问,双方一定都能够吉利。如果对方对我有爱心,就会培育我的心智。
【注释】惠:施恩惠。惠心,惠德:沟通心灵,增益心灵的智慧知识等等。

【经文】上九 莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
【译文】本条系辞为“益之屯”卦的占辞。
筮得本卦,如果对方不帮助我增益我,就极有可能会反过来攻击我害我。此时对他人的期望不可过于执着,否则必然大凶。
【注释】莫:如果不。或:或许就会。立心:有某种想法期盼。勿:不可,千万不要。恒:持久不变,执着。
第四十三卦系 夬
【经文】   夬 扬于王庭,孚号有,厉;告自邑不利即戎,利有攸往。
【译文】上兑下乾的大成卦为“夬”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦有一个人将自己私藏的玉器等易碎的宝物,拿到朝堂之上公开展示,结果传看之时失手将其坠落摔碎的具象。依据本卦象义,如果政府能够在其所辖区域将某些若接近或身处其中就会有危险的情形公布出来以警醒国人,就有利于人们的行动。
【注释】扬:将私有的玉器拿出来进行展示。王庭:朝堂,比喻众人聚集的公共场所。孚:交接,传看。号:坠落,摔碎。号有:失手,没能抓牢抓住。告:发布告示,警示。自邑:本辖区。即:接近,靠近。戎:身处其中。不利即戎:若靠近或身处其中就可能有不利的情况。

【经文】初九 壮于前趾,往不胜为,咎。
【译文】本条系辞为“夬之大过”卦的占辞。
本卦含有一个人前进脚趾会碰到前面的某物而受伤的可能象义,如果不能胜任还要勉强前进,就有后患。
【注释】壮:受到碰撞而受伤。前趾:位于前面的脚趾。胜为:胜任。往不胜为:不能胜任还要勉强前进。

【经文】九二 惕号,莫夜有戎,勿恤。
【译文】本条系辞为“夬之革”卦的占辞。
本卦含有夜晚会警惕地不时发出叫声的象义(类似狗守夜之象)。如果夜晚安排有人值班守夜,就不必担心。
【注释】惕:警惕。号:叫唤。莫夜:天黑以后的夜晚。戎:守卫,守夜。勿恤:不必担心。

【经文】九三 壮于頄有,凶;君子夬夬;独行遇雨,若濡有愠,无咎。
【译文】本条系辞为“夬之兑”卦的占辞。
本卦含有一个人若冒然前进触犯危险,必然会将其头顶撞伤的凶象,也有管理者对其进行反复劝阻的象义。对于被劝阻者而言,受到这种劝阻后他会有些恼火,如同一个人独自前进遇到了雨水打湿了身子后有些愠怒的样子。然而管理者的这种做法却能够因此避免后患。
【注释】壮:受到阻拦,碰到,碰伤。頄:头颅,头顶。有:障碍物。頄有:头顶上的障碍物。君子:管理者,官员。夬夬:反复劝阻。濡:沾湿,打湿。愠:恼火。

【经文】九四 臀无肤,其行次且;牵羊悔亡;闻言不信。
【译文】本条系辞为“夬之需”卦的占辞。
本卦含有自己跟在对方后面前进,结果莽撞地前冲,撞伤了对方屁股,双方痛的龇牙咧嘴,走路歪歪倒倒的具象(类似前面的车在刹车而自己开的车撞了上去的追尾事故)。如果能够象牵着羊前进一样地控制着前进步伐,就能够避免后悔之事发生。本卦也有怀疑对方所说的话(包括对方也可能用假话欺骗自己)之象义。
【注释】臀:屁股,跟在对方屁股后面前进。臀无肤:撞破了对方的屁股。次:龇牙咧嘴的样子。且:走路歪歪倒倒的样子。牵羊:牵着羊前进,使羊不至于随意向前跑。闻言不信:不相信对方所说的话,或者对方所说的话不可信。

【经文】九五 苋陆夬夬,中行无咎。
【译文】本条系辞为“夬之大壮”卦的占辞。
本卦有反复地割鹿茸的象义,如果割取的适当适度,就没有后患。
【注释】苋:鹿类有角动物。陆:一次次地长出来的东西,此处指鹿茸。夬夬:反复割取。中行:适度地适当地行动。

【经文】上六 无号,终有凶。
【译文】本条系辞为“夬之乾”卦的占辞。
筮得本卦,如果一直不服从上级领导的号令,就最终会有凶险。
【注释】无号:不服从上级号令。
第四十四卦系 媾
【经文】   媾 女壮,勿用取女。
【译文】上乾下巽的大成卦为“媾”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦含有婚后女方将受到某种伤害而亡的象义,若占问婚姻筮得本卦,则不可娶亲。
【注释】壮:受到伤害。取:娶。

【经文】初六 系于金柅,贞吉;有攸往见,凶;羸豕孚踯躅。
【译文】本条系辞为“媾之乾”卦的占辞。
本卦有将两个人的双脚分别系在两块儿金属的踏板上一起前进的象义。筮得本卦以自己顺从对方前进为吉利之选。筮得本卦,如果是众人前往与对方的众人争斗,就十分凶险。本卦还有用绳子分别系住前后腿的猪还要挣扎着试图逃走,于是主人过来将它抓住,再将其四条腿与身体拴在一起捆牢的象义。
【注释】柅:指将两人的腿分别拴在两条木板上让他们共同前进的游戏中所使用的踏板。往:众人共同前去。见:遭遇,争斗。羸:缠住,捆住。豕:野猪,猪。孚:抓住。踯躅:腿乱动的样子。

【经文】九二 包有鱼,无咎,不利宾。
【译文】本条系辞为“媾之遯”卦的占辞。
筮得本卦,如果能够象用包或篓一类的东西将欲逃走的鱼装起来那样,就能够保证无后患,但这样做不会利益对方。
【注释】包:能够防止东西流失的包裹类器物。有:限制,阻止。宾:客人,对方。利:利益。

【经文】九三 臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
【译文】本条系辞为“媾之讼”卦的占辞。
本卦含有自己跟在对方后面前进,结果莽撞地前冲,撞伤了对方屁股,双方痛的龇牙咧嘴,走路歪歪倒倒的具象(类似超车时发生了追尾事故)。本卦虽然有此可怕的情形出现,但不会有严重后果。
【注释】臀:屁股,跟在对方屁股后面前进。肤:肌肉,皮肤。次:龇牙咧嘴的样子。且:走路歪歪倒倒的样子。厉:情形严峻。

【经文】九四 包无鱼,起,凶。
【译文】本条系辞为“媾之巽”卦的占辞。
本卦含有包裹中的鱼一个个地挣脱逃走了的象义,也有盘曲着的蛇开始逃遁的象义。此类象义于人事而言就有自己有所失之类的凶象。
【注释】包:包裹、篓子等等盛装鱼的器具。起:盘曲着的蛇开始逃遁。

【经文】九五 以杞包瓜,含章;有陨自天。
【译文】本条系辞为“媾之鼎”卦的占辞。
本卦有瓜秧类藤蔓植物缠着架子生长,长出内里有鲜艳的瓜瓤的瓜来的象义,也有陨石在晴朗的夜晚的天空划过的象义。
【注释】以:依附,缠绕。杞:瓜秧架子。包:孕育结果。含:内中包含。章:一整块纹彩,此处指瓜瓤。陨:陨石,陨落。

【经文】上九 媾其角,吝,无咎。
【译文】本条系辞为“媾之大过”卦的占辞。
本卦有两者将头上的角纠缠在一起的象义(类似两只羊羝架),此象类比人事,则有麻烦事情发生(如两人发生口角),但适当地处理(如进行沟通)就没有什么后患。
【注释】媾:交接纠缠在一起,或者沟通等等。角:动物的角,角斗,口角,等等。
第四十五卦系 萃
【经文】   萃 亨,王假有庙,利见大人。亨,利贞,用大牲吉,利有攸往。
【译文】上兑下坤的大成卦为“萃”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦如果取运动发展的象义,则有国王在不办公务的休假期间,带领众人前去宗庙祭祀的象义,也有利于出现伟大人物兴起伟大事业的象义。如果内卦坤象征的团体中的众人能够与上卦兑象征的团体中的领导集体配合起来,顺从领导的意志,服从组织的纪律,上下一心为了整个团体的事业和利益的发展壮大而奋斗,就一定能吉,且利于众人有所进步。
【注释】亨:运动发展和变化。假:停止办公而休假。有:在……之内。庙:宗庙。亨(二):两者或众人共同前进。贞:顺从而动。用:共同从事。大:使变大。牲:众人的共同事业。大牲:发展壮大众人的共同事业。

【经文】初六 有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑,勿恤,往无咎。
【译文】本条系辞为“萃之随”卦的占辞。
如果自己不在某团体中坚持工作下去,就会打乱该团体的人员组合和工作秩序。如果自己欲响应某位领导的召唤,且两人之间能够亲切握手言笑,就不必有所担忧,前去与之共事将不会有什么后患。
【注释】有孚:此处的意义指自己属于某团体,正在该团体中工作。终:一直工作下去。乱:打乱。萃:汇聚成的团体。若:响应。号:上级的号召。一握为笑:握手言笑,喻双方真诚相待。恤:担忧,顾虑。

【经文】六二 引,吉,无咎;孚乃利用禴。
【译文】本条系辞为“萃之困”卦的占辞。
筮得本卦,如果能够象一个人备好了弓箭,正开弓待射的样子时刻准备行动,就能够吉利且没有后患。如果双方真诚相待,欲进行合作,则以举行签约仪式,共同进行祭祀较为有利。
【注释】引:引而待发。孚:合作。禴:合作的双方或多方共同举行的祭祀礼仪,功效类似现代的举行仪式签定合约等行为。

【经文】六三 萃如嗟如,无攸利;往,无咎,小吝。
【译文】本条系辞为“萃之咸”卦的占辞。
本卦有团体(或自我)行动受到某种阻碍的象义,此时仅仅叹息是没有任何益处的,若能够团结一致,奋发向上,则虽有一时的麻烦需要克服,也不会留下后患。
【注释】嗟:叹息,因为前进受阻而叹息。往:前往,与他人一起奋斗。小吝:一点小麻烦。

【经文】九四 大,吉,无咎。
【译文】本条系辞为“萃之比”卦的占辞。
筮得本卦,如果能够与上级一道,发展壮大本团体的事业,就能够吉利且无后患。
【注释】大:发展壮大本团体的事业。

【经文】九五 萃有位,无咎;匪孚,元永贞,悔亡。
【译文】本条系辞为“萃之豫”卦的占辞。
如果一个团体中都能够做到各就各位,各司其职,即使有事情发生,也能够无后患。如果团体中众人的意见不合,只要大家能够象江河汇流那样,互相礼让,求同存异,就能够消除这种不利局面。
【注释】萃:团体,组织,团体中的每个人。有位:各就各位,各司其职。匪孚:意见不合或对立。元:两者,两者之间。永贞:象江河汇流的模式互相礼让而进。

【经文】上六 赍咨涕洟,无咎。
【译文】本条系辞为“萃之否”卦的占辞。
如果能够将萃聚起来的社会财富反过来赍发一些给那些贫困可怜的下层人,就能够无后患,反之必然遭殃。
【注释】赍:赏赐,施舍。咨:痛苦地呻吟。涕洟:因为贫困不幸等原因而凄惨地痛哭流泪。咨涕洟:生活贫困可怜的下层人。
第四十六卦系 升
【经文】   升 元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
【译文】上坤下巽的大成卦为“升”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
筮得本卦,如果能够与众人建立鱼水情一样的密切关系,共同前进,就能够于这种共同奋斗中产生出伟大人物来。能够与众人建立上述关系,就不必担心,向着南方光明之地前进就一定能够吉利。
【注释】元亨:两者之间关系良好密切,共同前进。用:共同奋斗。见:产生,出现。大人:伟大的人物。南:南方,光明之地,光明的前途。征:前进,或征伐。

【经文】初六 允升大,吉。
【译文】本条系辞为“升之泰”卦的占辞。
本卦含有刚学习走路的小孩子在母亲的关照下将慢慢长大的象义,如果所占事物能够按这种模式变化,就能够吉利。
【注释】允:刚学走路脚下站立不稳的幼儿。升:生长,成长。

【经文】九二 孚乃利用禴,无咎。
【译文】本条系辞为“升之谦”卦的占辞。
如果双方欲进行合作,则应共同进行祭祀,举行签约仪式,然后各持一份合约,就能够不留下后患。
【注释】孚乃利用禴:参阅萃之六二卦的注释。

【经文】九三 升虚邑。
【译文】本条系辞为“升之师”卦的占辞。
本卦有反复出入虎狼盘踞着的城邑之象。
【注释】升:反复出入。虚:虎狼盘踞着的,无人烟的。邑:城池,城镇。

【经文】六四 王用亨于岐山,吉,无咎。
【译文】本条系辞为“升之恒”卦的占辞。
本卦有国王率领众人前往其政权的发祥地参观纪念,缅怀先辈创业史的象义,能够如此则吉利且无后患。
【注释】用:与随从下属一起。亨:参观游览并纪念缅怀。岐:山之祖脉。岐山:发祥地(并非特指陕西境内的歧山)。

【经文】六五 贞吉,升阶。
【译文】本条系辞为“升之井”卦的占辞。
筮得本卦,如果能够审慎地分析面临的困难,然后寻找出解决措施,就能够吉利,这样一来前进时就能够象稳步上台阶一样。
【注释】贞:审慎地分析形势,采取适宜地措施,等等。升阶:上台阶。

【经文】上六 冥升,利于不息之贞。
【译文】本条系辞为“升之蛊”卦的占辞。
本卦含有在光线不够明亮的环境中不停活动的象义,此象义于夜晚不休息进行思考或从事其他活动为有利。
【注释】冥:光线不够明亮,或者夜晚。升:活动。不息:不睡觉。贞:思考,活动,等等。
第四十七卦系 困
【经文】   困 亨,贞大人,吉,无咎;有言不信。
【译文】上兑下坎的大成卦为“困”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
筮得本卦,要在困境中有所前进有所发展,若能够顺从大人物前进,就能够吉利,且无后患。本卦含有不十分相信对方之言词的象义。
【注释】亨:有所前进有所发展。贞:顺从。大人:有权势或有成就的人物。

【经文】初六 臀,困于株木,入于幽谷,三岁不觌,凶。
【译文】本条系辞为“困之兑”卦的占辞。
筮得本卦,如果象一个人跟在别人身后前进,却不小心被一根倒下的树干绊倒,跌进了深谷之中,三年也不能够出来那样,就一定为凶。
【注释】臀:跟随于对方身后前进。困:阻拦,绊倒。株木:树干,倒地的树干。幽谷:深谷。觌:露脸,从谷中出来。

【经文】九二 困于酒食;朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。
【译文】本条系辞为“困之萃”卦的占辞。
本卦有穷于应酬的象义。本卦也有众多诸侯相聚的象义,如果能够团结起来,发誓效忠中央或忠于共同的理想,就较为有利,而以此打击那些分裂分子,就能够无后患。
【注释】困:受到困扰。困于酒食:被酒食之类的应酬所困扰。朱绂:有腰带的服装,为官员所穿的官服。方来:从各地过来。用亨祀:共同举行祭祀,指结盟以效忠国家或共同目标。凶:分裂。征凶:讨伐那些分裂分子。

【经文】六三 困于石,据于蒺藜;入于其宫,不见其妻,凶。
【译文】本条系辞为“困之大过”卦的占辞。
本卦含有不审慎行动则会被山石所围困,脚下又有众多蒺藜的象义,也有盲目进入了某间内室却看不见其妻的象义,一个人若如此行动必然凶险。
【注释】据:在……之上。蒺藜:尖刺。宫:房屋内的房间。

【经文】九四 来徐徐;困于金车,吝,有终。
【译文】本条系辞为“困之坎”卦的占辞。
本卦含有将麦子播种成一行行的象义,也有一个人被捆绑在一辆金属制成的车内(如同现代乘驾汽车时系着安全带的样子)之象义。以此类模式行动,虽然有些麻烦,但能够有较好的结果。
【注释】来:麦子。徐徐:一行行的。困:围困,绑住。金车:金属制成的坚固的车辆。吝:麻烦。有终:会有较好的结果。

【经文】九五 劓刖;困于赤绂,乃徐有说;利用祭祀。
【译文】本条系辞为“困之解”卦的占辞。
本卦有遭受割鼻子的劓刑和砍足之刑的可能象义,也有穿着的官服,被逐渐剥夺掉的可能象义。筮得本卦,当此之时,以举行祭祀,发誓对上级效忠,并遵守执行较为有利。
【注释】劓:割掉鼻子的刑罚。刖:砍去腿脚或挑膝盖的刑罚。困:穿着。赤绂:官服。说:脱,剥夺。用祭祀:举行祭祀,发誓对上帝或上级效忠。

【经文】上六 困于葛藟;于臲卼曰,动悔有悔;征吉。
【译文】本条系辞为“困之讼”卦的占辞。
本卦有一人在剥葛皮,被葛堆儿缠住的象义,也有若干人站在下部容易弯曲的高处不停地说话不停地摇晃的象义。筮得本卦,如果举行起义,征讨摇摇欲坠的反动没落的统治集团等类似对象则会有吉利的结果。
【注释】困:缠绕。葛:一种经济作物,其皮可以剥下来,用其纤维纺织。藟:植物的堆儿。臲卼:下部容易发生弯曲的高危之地,如处在树枝上的情形。曰:说话。动悔有悔:动来动去。征:武力讨伐。
第四十八卦系 井
【经文】   井 改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦,未繘井,羸其瓶,凶。
【译文】上坎下巽的大成卦为“井”卦。本条系辞为六爻全静卦的占辞。
本卦有村邑迁移而水井位置却始终不变动,井水无所丧失,也无所增多,人们来来往往地取水而井水始终维持恒定不变的象义。取水时,如果水桶已经被轳辘绞上来了,到达了伸手可取的位置而不及时取下来,却仍然不停地绞动轳辘,陶制的水桶就会碰上轳辘而损坏,此类做法就是凶道。
【注释】改:迁移。井井:从井中取水。汔:提升装了水的水桶。至:到达。亦:腋下,伸手可及的位置。未:不停止,继续。繘:从内部向上提升。繘井:指绞动轳辘提井水。羸:碰上,碰坏。瓶:汲水用的陶制水桶。

【经文】初六 井泥不食;旧井无禽。
【译文】本条系辞为“井之需”卦的占辞。
本卦有井下堆积了过多的淤泥,井下不再出水的象义,也有废弃的老井没有人淘井的象义。
【注释】井泥:井底出现了过多的淤泥。食:提供井水供人食用。旧井:废弃的老井。禽:淘井。

【经文】九二 井谷射鲋;瓮敝漏。
【译文】本条系辞为“井之蹇”卦的占辞。
本卦有一个人在井底抓鱼或捉泥鳅的象义,也有将坛坛罐罐放进水中用刷子清洁内外积垢的象义。
【注释】井谷:井底。射:抓住身体。鲋:鲫鱼、泥鳅等水底鱼类。瓮:有收口的坛坛罐罐。敝:用刷子清除积尘积垢。漏:将水灌进内部浸泡,使内外都打湿。

【经文】九三 井渫不食,为我心恻,可用汲。王明,并受其福。
【译文】本条系辞为“井之坎”卦的占辞。
本卦有井底堆积了许多树叶等有机杂物,使水变质发臭不能供人食用的象义,取出这样的水会使我心中焦虑,欲使井水清洁可用,可以反复汲水,将臭水及杂物都掏出来即可。筮得本卦,如果国王明智,则可使民众都受其福泽。
【注释】渫:水中掺杂了树叶等有机物,并腐烂变质,使水发臭。食:供人食用。心恻:心中焦虑烦躁。用汲:反复汲水。明:明智。并:同时,全部,均。

【经文】六四 井甃,无咎。
【译文】本条系辞为“井之大过”卦的占辞。
本卦有用砖石砌井壁加固井壁的象义,如果能够如此行动,就能够不留下后患。
【注释】甃:用砖石等砌成圆桶形。

【经文】九五 井冽寒泉食。
【译文】本条系辞为“井之升”卦的占辞。
本卦有井中涌出清澈凉爽的井水供人饮用的象义。
【注释】冽寒:从缝隙中渗出清澈凉爽的水。泉:如泉水般不断涌出。食:供人食用。

【经文】上六 井收勿幕,有孚元吉。
【译文】本条系辞为“井之巽”卦的占辞。
如果汲完水后,不将井遮盖起来,让他人也可以汲水,如此互相关爱,就能够双方都吉利。
【注释】收:将井绳卷到轳辘上或收藏起来,代表自己汲完了水。幕:遮盖。孚:互相关爱。元:双方。
 

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