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十神心性

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正印:心地善良,禀性淡泊,重视名誉,注重精神或宗教信仰,思想有点天真而不切实际。有依赖心理。如太重名誉和依赖他人,走上邪路会虚伪欺诈,贪赃枉法。偏印:悟性高,敏感,心思细腻,重幻想,内向孤独,多思多疑

正印:心地善良,禀性淡泊,重视名誉,注重精神或宗教信仰,思想有点天真而不切实际。有依赖心理。如太重名誉和依赖他人,走上邪路会虚伪欺诈,贪赃枉法。

偏印:悟性高,敏感,心思细腻,重幻想,内向孤独,多思多疑,喜钻偏门、牛角尖。重直觉顿悟,做事也喜走捷径,兴趣多,导致往往三心两意,多学少成。

正官:光明正大,重理智,遵法守纪,有服务人群的精神,做事喜欢按步就班,厌恶激进手段,因而显得优柔寡断。

偏官:为人有志气,富进取心,勇敢果决,颇具革命性或叛逆性,容易偏激。易滥用权威。容易树敌招祸,甚至多年的朋友也会一下子反目成仇。有的还阴沉好杀。

正财:节俭、谨慎、较老实、守本份,刻苦耐劳,稳重有余,进取不足,更不敢冒险。重视家庭生活保障。如太过于重视金钱,则会变得斤斤计较、刻薄寡情。

偏财:外表慷慨大方,精力充沛,性情急躁,善于把握机会,一生也多机遇,喜交际,不大珍惜金钱,有时不惜一掷千金,易得易失。感情丰富,但可能用情不专。

比肩:自我意识较强,冷静、自信、意志坚定,交朋友重视实质性的情谊,所以多“君子之交”。行事多以自我为中心,易固执己见。即使有时外表显得谦虚,内心却往往不以为然,较强调自我价值。

劫财:性情较矛盾,有时外向好动,有时多愁善感。善于社交,较有表演天才,外表乐观;但另一方面,内心却时常烦恼,往往自己理想过高,而又嫉妨他人成就,有较多的理想与现实的冲突。对外人关心慷慨,对家人却不够体贴。

伤官:较任性、乐观、活跃,多才多艺,颇具创造性。也较骄傲,认为只要自己想学没有学不会的,也常想超越他人。但由于兴趣过多,导致博而不精,也易见易思迁,且恃才傲世,好批评是非,不拘世俗礼法,如不加克制,易与上司、同事相处不好。

食神:为人聪明精细,但较含蓄,不象“伤官”格的人锋芒毕露,禀性温和多情,气质清高,较有长远计划。但理想过高,有时喜欢胡思乱想,与现实脱节,做事有耐心但时感疲劳,易患神经衰弱。喜无拘无束,好美食,但不挑食。

除了以“十神”论性情之外,还有3种特别格局不能不说的,这就是“从强”格、“从势”格和“从化”格。

从强格:又称专旺格,由于五行之气主要集中旺于日主,例如全盘皆木的称“曲直仁寿格”,全盘皆金称“从革格”,全盘皆土称“稼穑格”,全盘皆火称“炎上格”,全盘皆水称“润下格”——它们一个共同特点,就是精力充沛,自信心、自尊心很强,如果行运好,顺其气势,就能较好发挥其才能,成就较大。但其缺点是可顺不可逆,遇到不同意见、不顺心的事或挫折,就易发脾气、犯错误,甚至易出现意外事情。

从势格:与从强格相反,日主虚弱,而八字中五行又偏某一行或两行,不得不形成一种顺从某一行的形势,叫做“弃命(日主)从势”。为人大多精明灵巧,善于顺应潮流,在复杂环境中应付自如,行运时,水涨船高,易得“贵人”提拔而平步青云。但内心总因“随波逐波”而有孤苦难言的委曲。如品行不端,则易成为趋炎附势、见风驶舵的小人。

从化格:日主虚弱,但与日主相合的天干转“化”的五行却能成方成局,那么,就以从化格论。如甲木日主生于辰、戌、丑、未月,天干有己,则甲与己合化土,即以土作日主来论用神了——所以,从化格也可以看作是从势格中之一种,性情也与之相似。

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