在远古时,占梦属于巫术中的一种,巫术与神话在远古是互为表里的连体,它们之间有着血肉的联系,这不仅在于占梦师是神话的保存、传承和发展者;还在于占梦师的活动有时会直接汇入神话的叙事。
我国上古神话主要是自然性神话,它是上古人民对大自然茫然无知与幻想支配大自然的产物。在神秘、威猛的大自然面前,他们惶惑、恐惧、惊奇、崇敬。由此,他们特别尊崇天、地、太阳、风、雷、电、火、水、山等诸路神仙,产生了许多神话传说,占梦家针对人们的这种心理,又编造了许多占梦之辞,如《居家必用事类》的《解梦书》说:
梦天文星曜等物
梦登天入月,大贵。梦天晴,愁散忧解。梦天光照,病除。梦天开,主得官位。梦飞上天,主贵位。梦天崩,主父母忧。梦天红,吉。梦天黑,凶。梦天晓益,寿命吉。梦日月落,父母亡。梦吞日月,生贵子。梦日月缺,主争斗。
梦雷雨风电等物
梦被雷击,大贵,吉。梦风吹衣,疾病至。梦云四起,交易吉。梦雷下,主忧散,吉。梦雷电,主官位至。梦虹出,主兵戈起。梦行逢雨,有酒食。梦霜落降,事不成。梦大风雨,主人亡,梦黑云至地,主瘟。梦五色云,主大吉。
梦山川土石等物
梦地裂,有诸侯位。梦地动,主迁官位。梦掘地土,主口舌。梦大石,主进财宝。梦移石入宅,大吉。梦登岩上石,大吉。梦身入土,百事吉。梦开沟百事大吉。梦山崩大水,大凶。梦手拍山,生贵子。梦在山林上穴,吉。
这些占梦之辞,反映了古人对自然神崇拜的观念。随着社会的发展,与人有关的社会性神话也诞生了,如高宗(武丁)梦傅说之类,这样,占梦家也相应地编造了有关的占梦之辞,同书的《梦古今圣贤人物》写道:
梦天子,主大贵,吉。梦太子,主王侯,吉。
梦古人言,主聪明。梦谒长史对坐,吉。
梦王女,主大吉利。梦官员求谒,大吉。
梦亲近大官,大吉。梦神人相遇,大吉。
梦古人相打,病至。梦称我是官人,吉。
梦使君入门,大吉。梦拜大官,贵,吉利。
梦仙圣到家,大吉。梦宣赦文,万事吉。
以上这些占梦之辞,都是以神话传说作为基础的,早期占梦师一般都谙熟神话典故,通晓经典,是神话传说的传承者,其占梦过程,也大量地依据神话传说来释梦,可见,神话对后世占梦的影响是很大的。
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