高彦杰 男命 出生于:1964年02月09日06时15分 星期日
出生在吉林白山 东经:126.25度 北纬:41.6度 白山当地时间比标准北京时间快25分钟
平太阳时:1964/2/9 6:40:00 真太阳时:1964/2/9 6:25:46
八字 | 一九六三年 | 十二月 | 廿六日 | 卯时 |
| 杀 | 枭 | 日 | 官 |
| 癸甲 | 丙 | 戊 | 乙 |
| 卯辰 | 寅 | 子 | 卯 |
| 戊乙癸 | 甲丙戊 | 癸 | 乙 |
| 比官财 | 杀枭比 | 财 | 官 |
| 冠 | 长 | 胎 | 沐 |
命宫:丙子 立春:2月5日3时5分 惊蛰:3月5日21时16分 从9岁七月十六日卯时入大运 | 印 | 比 | 劫 | 食 | 伤 | 才 | 财 | 杀 |
大运 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 |
| 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 |
| 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 |
| 官 | 比官财 | 枭食比 | 印劫 | 劫印官 | 食比才 | 伤 | 比伤印 |
| 19 | 29 | 39 | 49 | 59 | 69 | 79 | 89 |
| 1982 | 1992 | 2002 | 2012 | 2022 | 2032 | 2042 | 2052 |
流年 1.癸卯 | 10.壬子 | 20.壬戌 | 30.壬申 | 40.壬午 | 50.壬辰 | 60.壬寅 | 70.壬子 | 80.壬戌 |
2.甲辰 | 11.癸丑 | 21.癸亥 | 31.癸酉 | 41.癸未 | 51.癸巳 | 61.癸卯 | 71.癸丑 | 81.癸亥 |
3.乙巳 | 12.甲寅 | 22.甲子 | 32.甲戌 | 42.甲申 | 52.甲午 | 62.甲辰 | 72.甲寅 | 82.甲子 |
4.丙午 | 13.乙卯 | 23.乙丑 | 33.乙亥 | 43.乙酉 | 53.乙未 | 63.乙巳 | 73.乙卯 | 83.乙丑 |
5.丁未 | 14.丙辰 | 24.丙寅 | 34.丙子 | 44.丙戌 | 54.丙申 | 64.丙午 | 74.丙辰 | 84.丙寅 |
6.戊申 | 15.丁巳 | 25.丁卯 | 35.丁丑 | 45.丁亥 | 55.丁酉 | 65.丁未 | 75.丁巳 | 85.丁卯 |
7.己酉 | 16.戊午 | 26.戊辰 | 36.戊寅 | 46.戊子 | 56.戊戌 | 66.戊申 | 76.戊午 | 86.戊辰 |
8.庚戌 | 17.己未 | 27.己巳 | 37.己卯 | 47.己丑 | 57.己亥 | 67.己酉 | 77.己未 | 87.己巳 |
9.辛亥 | 18.庚申 | 28.庚午 | 38.庚辰 | 48.庚寅 | 58.庚子 | 68.庚戌 | 78.庚申 | 88.庚午 |
| 19.辛酉 | 29.辛未 | 39.辛巳 | 49.辛卯 | 59.辛丑 | 69.辛亥 | 79.辛酉 | 89.辛未 |
八字五行个数(本气) : 0个金 4个木 1个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 0个金 5个木 2个水 2个火 3个土 四柱神煞:年柱:太极 华盖 月柱:月德 驿马 孤辰 天狗 铁扫帚 急脚杀 吊客 丧门 日柱:将星 太极 正桃花 白虎 飞刃 火霞 黑霞 时柱:天医 红鸾 天扫星 黑霞 埋儿 采花杀 急脚杀 自出生已经经历了22019个日夜 生肖:兔 桃花在西方 文昌在南与西方 四柱纳音
出生年:甲辰(佛灯火)
偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格,忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。」出生月:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」出生日:戊子(霹雳火)
水中之火,又曰神龙之火,遇水方贵,为六气之君火也,《五行要论》云:「戊子,含精神辉光,全实之气,作四时保生之福,入贵格,则为大人君子,器宇含弘,富贵终吉。」出生时:乙卯(大溪水)
自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。命宫:丙子(涧下水)
流衍之水,不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,《五行要论》云:「丙子,自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者,天资旷达,识量渊深,春夏为济物之气,多建利泽之功。」胎元:丁巳(沙中土)
自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,《玉宵宝鉴》云:「丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。」星座分析
水瓶座:
性格:你非常需要朋友的陪伴,感觉身旁的人都是朋友,甚至结婚也不会减轻其对友谊的重视程度。但你需注意,为朋友所做适度的牺牲叫义气,过度了,就叫傻气。你总是让人觉得仁慈、友善,给人的第一个印象是富有同情心和善解人意,但你善於和别人保持距离,并且有些难以捉摸,一方面乐於助人,另一方面却又保持旁观者的超然,别人很难和他建立亲密的关系。你最为理智,对事物的观察可随时变更角度,把复杂的问题加以巧妙分析,并准确地预测可能的结果。你潜存的顽固性,平时不易表露出来,给人的一般印象是柔和、舒畅的冷静及客观的观察力,积极而强烈的求知心,坚定的意志力和公正的判断力,然由於其刚正不阿的个性,极为厌恶逢迎巴结的小人姿态,具有公正无私的一面。这种硬梆梆的态度,容易被误解为薄情寡义,在不违原则的情况下,倒是不妨通融一下。因为过分的冷静和理智,就缺乏人情味,这对人际关系来说,影响颇大。
爱情:深厌束缚的天性使你纵使在婚姻中仍需维持某种程度的独立自主,你的伴侣对这点特质切记须予以尊重和谅解,才能维系良好的感情,因为让你感到受困是种不智之举,你会力求脱困。你的婚姻生活稳定,会忠於配偶,不过却不解风情。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你需要富有创意或是能够使自己长进的工作,对一成不变的例行公事很快就会感到厌倦。当然,你当然也有足够的能力从事呆板的工作,不过这却白白辜负了你与生俱有的创造能力。只要有机会,你能想出许多新奇的点子,并且赋予你所从事的工作一种崭新而独特的面目。你不适合独立工作,会因过於认真的态度而使压力过大,造成心情紧张、焦虑不安,故适合与别人合作,甚至仅为团体的一部份,在无压力的状态下,方能完全展现其绝隹的记忆力与创造力。适合的工作有:艺术家、作曲家、编剧、作家、诗人、服装设计师、舞台设计家、摄影师、观光业、广播电视业。
生辰论命
甲辰年:甲木辰土,生人乃为海底伏潭之龙。辰为食时,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时,故曰:覆灯火。喜夜晚和水,忌白天,为人一生性格威仪,庄重,有刚有柔,心直口快,遇事先难后易,有坚有慢,春生富贵,夏生福禄有余,秋生平常之命,冬生有缘近贵。日生中平之福,夜生衣禄有余,三月生人八败。男忌:正、十二月,女忌:六,十二月。
甲辰生人,为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中末丰厚有余,骨肉相亲,女主发达之命。
甲辰年的人有稳重成熟的人品,不喜欢说无谓的废话。有耐心,肯努力,会排除万难完成目的。在年轻时就会被提拔,而且有所成就,可惜因为有公私不分,过于贪图私利的缺点,将有失败的忧虑。
立春节后出生,前年四月受胎,官吏敬重富贵增荣,为人忠厚仁德待人,同情心深,命中无刑克,能成人之美,待人接物,礼貌有加,大事成小,凡事仔细,重感情破前程,出外营商致富,能招四方之财,幼年平平,中年云开见日,处处称心,晚年增荣,福禄富贵,半真半假之命。
建寅月生,在易经的卜卦上是配合地天泰的月份,这月出生的人个性活泼,思虑线密,记忆力强,而且学业优良,很多人在年轻时就会崭露头角,中年期可能会因为酒色而误事,有性情不稳,对一件事不易专心从事的缺点,如能谨重自戒,仍可望有大成就。
诗曰:正月生人驿星临,早年必定显功名。
文武遇此标金榜,庶民逢春有金银。
相貌端正是前缘,早年衣禄自安然。
高人接引自遇见,夫妇团圆过百年。
廿六日,此日生人,为人仁慈,心怀慈悲,聪明伶俐,作事无虚,广交朋友,四海为家,勤俭积蓄,衣禄丰厚,一生起伏不定,中运渐佳,晚运通达。乃富贵之命。
卯时生人: (早上五时至七时)贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍,居官显贵,旭日初升,必祝祯祥,福多劳少,父母难为,夫妇和合,兄弟难靠,出外经宫,利路亨通,先难后易,自力成功,乃富贵之命也,人间称卯日,天上应房星。
干支信息
性格:
戊是阳之土,母之大地的土,也可以说是河川边坚固堤防之土,或为车道上干硬的黄土,支撑巨木或森林,阻挡水的奔流,守护人为的通行是它的功用。
戊日生的人因此很守信义,重视节操,具有伟人的风格。然而其反面则因是暴露在人前的阳性土,虽然粉饰外观,但内在却粗野暴躁,欠缺思虑。
戊子日的运势不像寅那麽强,若能随波逐流,保持和平,或可得到意想不到的发迹。
恋爱:
这型男性对恋爱表现了极大的包容力,不得不会去拘束对方的行动,而且采取悠闲无为的态度,虽然和对方交往了一段时日,却从不想去确定她是否真的对他有意。
戊日生的男性很大而化之,他们多半不会费神去记女友的生日,就算赠送礼物也已很迟钝送出,常令对方焦躁不安,但他们并非如此,而是天生不伶俐。
这类男性大都采取被动的恋爱方式,甚少主动求爱,然而有些女性偏对这种悠闲自得的态度着迷不已,所以他常有机会遇到女性的追求。有时甚至会同时受两位女性的倒追,不过因其本性使然,总能不慌不忙的选择。由于这型人不修边幅也有人爱,所以很少修饰门面。
职业:
戊的人天生就有安全、信用、信赖的优点,所以不论在任何行业,大都身居要位,稳固基础,承受工作重压力就是这种人的职业性向。进入信用第一的银行、保险、证券业也是戊的特征,由于戊的人对金钱不会起野性,再加上细心的理财能力,所以钱可以放心的托付给他,他决不会乱运用金钱去从事利滚利等危险的行当。因此,戊的人理所当然的在公司中担任经理或资金运用的相关职务,特别是其稳重的特性,往往能成功的长期经营事业,有许多戊的人成了政治家、事业家等大人物。戊属土性,因此与土有关的事业都适合,如农林业、土木建筑业、石材等。
若与土木有关的事业最好尽可能的大规模从事,越大就会越发。
土又有藏之意,所以仓库业也很合适。
财运:
土有通藏的意味,所以戊日生的人在财产上大都有相当的贮蓄,此外土又指不动产,因此颇受财运之惠。这型人多半继承大片的土地,有长期安定的利息,不需四处奔忙操劳,自然会有十分丰裕的增值。因此,他们大都出身富裕然而事实上却多属不会活用财产的人。
由于受置不管就会增值的不动产之惠,所以戊的人也很少去考虑如何赚更多的钱,人们常说“富不过三代”,还是不要坐享其成较好。
健康:
戊日生的人看似心宽体胖,与疾病无缘的模样,事实上他的大腹中积存了疾病的种子。戊五行属中,戊要注意腹部的缘故。因此,首要留意的是胃肠病、胃癌等病。此外,也有膝下疾病或狐臭的暗示。
命宫解析
子宫天贵志不易,自视清高在命间,得时国家能重用,失时贵人会进前,生来心慈面又软,晚年信教奉佛仙。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
4、7、19、26、40、47、52、59、67、79虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两一钱:聪明超群,老来逍遥享福之命。
本命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前时运未通。
注解:本命性重气高,有口无心,祖业难守,离别他境,事事难成,六亲骨肉不得力,自成家计,学习经营,四方闻名,初限奔波驳杂,不能聚财,中限渐渐隆昌,方能顺意,末限犹如三月杨柳,枝枝生细叶,晚景处处红,夫妻防克破,子女假送老,寿至八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0650数:英雄豪气显清奇,望镫青袍着紫衣,腰系黄金万人上,须当循法免灾危。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是303:前世是商人
遗憾是无法与爱人一起过日子,过去从商,出生富豪之家,生活奢侈,有很多恋爱经验,但结婚似乎无法如自己所愿,终其一生都感到後悔,现世会想过着自我主张的生活。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.9万贯
2.读经:10卷 × 0.028万贯/卷 = 0.280万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.19万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:32.1升 × 0.138万贯/升 = 4.4298万贯
5.欠糯米:36.1升 × 0.215万贯/升 = 7.7615万贯
6.欠棉布:2.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6528万贯
7.欠绢:6.4丈 × 0.186万贯/丈 = 1.1904万贯
8.欠茶盐:3.4两 × 0.094万贯/两 = 0.3196万贯
9.欠肉:3.8斤 × 0.521万贯/斤 = 1.9798万贯
10.在妙灵宫欠灵魂转生费 1.5万贯
11.在虚逆殿度日求生费用 9.2万贯
12.中斗之命,十一气为人,受生曾许本命银钱 11万贯
13.本命元辰禄库担保人锺元,当得人身,曾许钱 9.1万贯
14.欠托生暂助费 1.3万贯,财库曹官姓李
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 8万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。喜用神和颜色、住宅、床位、食物补救
喜用神和后天补救是命运中最重要的因素,事业发展有利方向、住宅风水、喜用颜色,职业运作、楼层床位、食物补救等等。
高彦杰:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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高 | 高 | 10 | 10 | 10 | 木 | 高 | gāo | 上下 |
彦 | 彥 | 9 | 9 | 9 | 木 | 彡 | yàn | 半包围 |
杰 | 傑 | 8 | 12 | 12 | 木 | 木 | jié | 上下 |
简单字义: 高:本义指离地面远,从下向上距离大。后引申指等级在上,超过一般标准或平均程度,声音大,响亮,品德才能优秀等。[说文解字]崇也。象臺觀高之形。从冂、口。與倉、舍同意。凡高之屬皆从高。
彦:彦字旧时指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。[说文解字]美士有文,人所言也。从彣厂聲。
杰:杰字的原义是指才智过人的人。此外,又引申指超群的,与众不同的,特别突出的,如杰作、杰士等。由于杰字能表现人的才能、智慧、品性等方面的出类拔萃,因此多被用作人名,表示期望或意愿。[说文解字]傲也。从人桀聲。
姓名学解析: 高彦杰姓名笔画数是: 10 9 12 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 11 19 21 31 13
彦:操守廉正,名利双收,若为官则官运旺,成功隆昌。(木) 杰:智勇双全,清雅荣贵,中年吉祥,晚年隆昌,二子吉祥。(木) 天格11数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 人格19数 败财格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (风云蔽日)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。(凶) 地格21数 首领格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉) 总格31数 首领格、温和格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉) 外格13数 首领格、艺能格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运佳,境遇安定,配置吉祥,容易达到目的,家庭幸福。(吉) 1、总论:有天赋才华,满怀心志,容易成功发展,但不要太过自信自满,做事多加考虑,若能补救八字命运的喜用,一定会有大的成功发展。
2、性格:有创造计划的头脑,性格较为孤高,架子也大,做事只凭自己的眼光和魅力是不够的,应多调查社会实际需要再著手去做,才是成功之道。
3、意志:意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性亦佳,独立心强,一定能成功发展。
4、事业:事业运不错,可一展抱负,努力争取,可容易发展。
5、家庭:主观很强,家庭美满,有忍耐自无大碍。
6、婚姻:男娶温厚之妻,婚后心心相印;女嫁有才能之夫,婚后忍气吞声。
7、子女:男孩多于女孩,个个聪明又孝顺。但不可太溺爱子女。
8、社交:很随和,自我心强,办事容易成功,外缘尚可。
9、精神:虽然操心点总会得到安慰的,若有争取心,必然无忧。
10、财运:财运很好,有大的发展前途,可顺利进展。
11、健康:健康无忧,长寿幸福。
12、老运:为名为利终日劳,晚景可享清福多。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
足智多谋,思维敏捷,自我意识强,略有心理变态,固执成性。(半吉)
此名得分:90.8分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:81.5分数理搭配:
人格数19暗示性格为:其活动力强,社交广,有如浩荡之波,生性好动。有智慧,富理性,大都好权利名誉,但四处奔波耗精力。
人格与天格数理搭配:虽有灾害,逢凶化吉,能安定有发展(吉)。人格与地格数理搭配:有创造能力,得贵人帮助朋友助益,能安定进展(吉)。地格21数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 人杰地灵
- 地灵人杰
- 角立杰出
名人同字:程时杰:电力系统学家。华中科技大学教授。1945年7月生于湖北省武汉市,籍贯湖北通山。1967年毕业于西安交
崔尔杰:空气动力学家。生于山东济南。原籍河北高阳。1959年毕业于北京航空学院空气动力学专业。北京空气动力学
关杰:(1939.11.13-)冶金机械专家。福建省莆田市人。1963年毕业于北京钢铁学院。机械部西安重型
程时杰:电力系统学家。华中科技大学教授。1945年7月生于湖北省武汉市,籍贯湖北通山。1967年毕业于西安交
李国杰:(1943.5.29——)计算机专家。湖南邵阳市人。1968年毕业于北京大学,1981年获中国科学院
许祖彦:(1940.2.25-)激光技术专家。四川省邛崃县人。1963年中国科学技术大学毕业。中国科学院物理