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如是我闻,一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。菩萨三万二千,文殊师利法王子而为上首。尔时王舍大城有一太子,名阿阇世,随顺调达恶友之教。收执父王频婆娑罗,幽闭置于七重室内,制诸群臣,
世尊成道已,作是思惟:离欲寂静,是最为胜。住大禅定,降诸魔道。于鹿野苑中,转四谛法轮,度憍陈如等五人而证道果。复有比丘所说诸疑,求佛进止。世尊教敕,一一开悟。合掌敬诺,而顺尊敕。佛言:辞亲
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界
为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉:第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮,如是观察,渐离生死。第二觉知:多欲为苦;生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身
大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:lsquo;我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光;彼佛教我,念佛三昧。譬如有人,一专为忆,
御制大乘妙法莲华经序昔如来于耆阇崛山中。与大阿罗汉阿若憍陈如摩诃迦叶无量等众。演说大乘真经。名无量义。是时天雨宝华布濩充满。慧光现瑞洞烛幽显
妙法莲华经方便品第二后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时世尊从三昧安详而起,告舍利弗,诸佛智慧,甚深无量,其智慧门,难解难入,一切声闻、辟支佛、所不能知。所以者何。佛曾亲近百千
妙法莲华经譬喻品第三后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时舍利弗踊跃欢喜,即起、合掌、瞻仰尊颜、而白佛言,今从世尊闻此法音,心怀踊
妙法莲华经信解品第四后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时慧命须菩提、摩诃迦旃延、摩诃迦叶、摩诃目犍连,从佛所、闻未曾有法,世尊授舍利弗阿耨多罗三藐三菩提记,发稀有心,欢喜踊跃,
妙法莲华经药草喻品第五后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时世尊告摩诃迦叶、及诸大弟子,善哉、善哉,迦叶善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若
妙法莲华经授记品第六后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言,我此弟子摩诃迦叶,于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养、恭敬,尊重、赞叹,广宣诸佛
妙法莲华经化城喻品第七后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译佛告诸比丘,乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫,尔时有佛,名大通智胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上
妙法莲华经五百弟子受记品第八后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法,又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记,复闻宿
妙法莲华经授学无学人记品第九后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时阿难、罗睺罗、而作是念,我等每自思惟,设得授记,不亦快乎。即从座起,到于佛前
妙法莲华经法师品第十后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时世尊因药王菩萨、告八万大士,药王,汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗
妙法莲华经见宝塔品第十一后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时佛前有七宝塔,高五百
妙法莲华经提婆达多品第十二后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时佛告诸菩萨、及天人四众,吾于过去无量劫中,求法华经,无有懈倦。于多劫中、常作国
妙法莲华经劝持品第十三后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时药王菩萨摩诃萨、及大乐说菩萨摩诃萨、与二万菩萨
妙法莲华经安乐行品第十四后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨、白佛言,世尊,是诸菩萨,甚为稀有,敬顺佛故
妙法莲华经从地涌出品第十五后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译尔时他方国土诸来菩萨摩